Каждый большой город напоминает Вавилон. Смешение народов, смешение культур. Разумеется, столпотворение. Петербург не исключение. Официально в городе проживает 4,6 миллиона человек, из них 29 тысяч — бездомные. Это официальная статистика. А значит, настоящие цифры могут очень сильно от нее отличаться.
Петербург всегда был многонациональным. С самых первых дней своего существования. Поэтому и храмы строились самые разные.
Татарская мечеть, что на Петроградской стороне, у станции метро “Горьковская”, стоит уже с начала ХХ века. Построена она была на средства мусульман, постоянно живущих в столице империи, деньги для приобретения земли в размере 312 тысяч рублей дал Бухарский эмир. Торжественное освящение соборной мечети состоялось в 1913 году. На церемонии присутствовали послы Персии и Турции, Бухарский эмир со свитой. Работы по отделке храма продолжались еще 10 лет. Фасад был отделан серым гранитом, украшен мозаикой небесно-голубого цвета, над которой трудились лучшие мастера Средней Азии. На сегодняшний день мечеть Петербурга, самая северная в мире — одна из крупнейших в Европе, вмещает около 5000 верующих. На первом этаже молятся мужчины. На втором — женщины, на третьем расположены классы воскресной школы, в которой дети из- учают арабский и татарский языки, основы Шариата.
Мусульман в Петербурге сегодня гораздо больше, чем еще 20 лет назад. Массовый приток гастарбайтеров, в основном из стран Средней Азии, привел к тому, что в праздничные дни очень многие мусульмане вынуждены отказаться от посещения храма — не хватает места. В этом году состоялась закладка фундамента второй мечети Петербурга, на окраине города. Петербуржцы относятся к этому по-разному: от полного неприятия и даже агрессии, до полного понимания и одобрения. Разглядывая красивую мечеть, я все время ловил себя на мысли о том, что, возможно, настанет время, когда и у нас тоже нужно будет строить мусульманские молитвенные дома…
В одном из тихих районов Петербурга, в Старой Деревне, расположился Буддистский храм (Дацан). Появился он в 1913 году, стараниями Далай-ламы и российских буддистов. Статую Будды-Марайи храму подарил сиамский принц Рама VI Вачиравуд. Стены расписал Николай Рерих. Храм был очень популярен в дореволюционной России. Даже члены царской фамилии иногда заходили к ламам, чтобы получить совет. Известный врач Бадмаев был самым популярным нетрадиционным врачевателем России. К нему приезжали лечиться представители самых блестящих дворянских семей империи. В 1919 году храм был разграблен красноармейцами. Статую Будды разбили, библиотеку уничтожили. Позже в Дацане располагалась спортивная база, потом радиостанция, затем зоологическая лаборатория. Росписи Рериха безжалостно покрыли масляной краской. Лишь в 1989 году буддистам Петербурга вернули их главную святыню. Разбитую статую Будды бережно реставрировали таиландские мастера. Сегодня храм ежедневно посещают несколько тысяч прихожан. В основном это выходцы из Калмыкии, Бурятии, Тувы. Однако в последние годы буддизм приняло большое количество молодых людей России.
Разглядывая храм, я не удержался от желания зайти внутрь. Купив у входа за 5 рублей специальные тапочки, переступил порог святилища древнейшей мировой религии. Тишина, полумрак. В центре Будда. В полузакрытых глазах статуи — покой, смирение, знание главной истины… Тихо, почти совсем бесшумно мимо проходили ламы (буддистские священники) в оранжевых одеждах. Приближалось время богослужения. Оставаться дальше было бы некорректно. Я тихо вышел.
На крыльце Дацана суетились воробьи… Может, в прошлой жизни они были прихожанами этого храма? Никто не знает…
В Коломне (есть такой старинный район Петербурга), на Лермонтовском проспекте стоит необычное здание. Узоры в мавританском стиле, витражи на окнах… Это петербургская хоральная синагога. Построена в конце XIX века, на средства барона Гинзбурга.
Евреи появились в Петербурге еще в начале XVIII века. Ремесленники, купцы, менялы… Позже промышленники, мануфактурщики, банкиры. Им не сразу разрешили жить в Петербурге. Было время, когда даже пребывание на территории города ограничивалось шестью неделями в год. Однако к концу XIX века государство было вынужденно считаться с еврейской общиной, и разрешение на строительство синагоги она получила.
Вообще, среди евреев Петербурга множество выдающихся личностей. Это и барон Шафиров — сподвижник Петра I, и генерал-полицеймейстер Девиер. А если мы начнем перечислять ученых, музыкантов, артистов, то для всех нам не хватит здесь места.
В последнее время в прессе мелькают тревожные сообщения. То какие-то подозрительные предметы, оставленные у дверей синагоги, то взрывы, то поджоги… Но, несмотря ни на что, синагога не пустеет. Хотя евреев сегодня в Петербурге осталось не так уж и много. Сказались третья и четвертая волны эмиграции.
Сейчас при еврейском молельном доме работает культурный центр, кошерный ресторан, небольшая пекарня, в которой выпекают мацу. Обо всем об этом я узнал от раввина. Он — мой однокурсник. Не виделись 15 лет. В шляпе и с пейсами он выглядит совсем необычно. Все же удивительная штука — жизнь…
В теплый летний денек приятно прогуляться по Каменному острову — району Петербурга, где расположен большой парк. В самом центре острова стоит церковь Рождества Иоанна Предтечи. Выглядит она не совсем обычно: похожа, скорее, на немецкую часовню. Готические мотивы так нехарактерны для православной церкви…
Построили церковь Рождества Иоанна Предтечи по приказу Павла I, тогда он был еще наследником и получил Каменный остров в подарок от своей матери Екатерины II. Цесаревич любил бывать в этой церкви. Щедро жертвовал на украшение алтаря, стенную роспись, облачения. Позже, когда Каменный остров стал модным местом для отдыха, сюда захаживали Державин, Суворов, другие великие люди. В этой церкви крестил свою младшую дочь Наталью Александр Сергеевич Пушкин… В часовне, которая находится рядом с церковью, помещена икона Божьей матери “Всецарица”. Оригинал иконы находится в Афонском монастыре, где она давно снискала себе славу чудотворной и исцеляющей. Список с этого образа и помещен в часовню. Со всех концов Петербурга стекаются к иконе больные раком. Считается, что именно страдающим этим тяжелым недугом помогает “Всецарица”. Настоятель храма духовно окормляет и курсантов военной академии, находящейся неподалеку, и больных, проходящих курс реабилитации в санатории на территории Каменного острова. Сама же церковь совсем небольшая. Приходится лишь удивляться той огромной и активной духовной работе, которая здесь ведется.
Вот такая получилась экскурсия. Совсем другой Петербург…
Андрей ЯКУБОВСКИЙ.
0 komentāru