Гуляй, Масленица!

Не погрешу против истины: в этот раз организаторы проводов зимы действительно постарались. На уровне была и предварительная реклама.

Только вот зрителей и зевак в тот субботний день могло быть и побольше. Ситуацию спасла большая ярмарка, все же собравшая охотников до дешевизны. Однако на ней не хватало самого главного: блинов с пылу с жару, горячего чая да стопки перцовки. Ведь народное гулянье — это еще и общение. А чтоб настроение в морозец поднять и согреться, непременно нужен хотя бы самовар. Прекрасно помню, как в те времена, которые нынче модно бранить, наш славный общепит умел всех желающих напоить горячим чаем и угостить блинами, без которых и Масленица — не праздник. А в ту морозную субботу горячее угощение досталось только ряженым, которые честно заслужили такое внимание, подарив Краславе веселое шествие по городским улицам. Мало того: восемь всадников на лошадях придали традиционному празднику особый колорит. А когда Санта Лапса демонстрировала элементы конкура, публика визжала от восторгов — в рукавицах громко не нааплодируешь. Одним словом, наше Задвинье очень эффектно презентовало свою фишку — породистых и спортивных лошадей, которые уже играют особую роль и в развитии туризма.

Было и веселое катание с крутой горки, с которой кубарем катились ряженые и детвора. Потом запылал громадный костер, где горели человеческие пороки: лень, пьянство… В ярком пламени горели болтливая соседка и вредная родительница жены, которую иные мужики вынуждены лицемерно называть мамой. Юмор и веселье лились через край…

Стараясь везде успеть, прошелся я и по торговым рядам. Скидки всюду — неимоверные. Приценился я к миниатюрным очкам в симпатичном футляре всего… за два с половиной лата. “Не может быть, я вчера точно такие за шесть купила!” — воскликнула огорченная покупательница. Пришлось мне ее успокаивать словами о том, что я совсем недавно за такой же товар чуть восемь латов не выложил. Нет, все-таки подобные рынки еще нужны. Знакомый продавец пожаловалась: “За торговое место стали драть аж по десятке с носа, никогда такой дороговизны еще не бывало!” Оставалось только посочувствовать. Крупные монополисты от коммерции всеми правдами и неправдами пытаются задавить мелкого конкурента, что у богатеньких здорово получается. А ведь для многих местных людей мелкая торговля — единственный шанс хоть минимально поддерживать семейный бюджет.

Фольклорный праздник с мороза переместился в стены так называемого Дома культуры. В большом представлении в острословии, веселье и розыгрышах состязались известные фольклорные и народные коллективы из ближних и дальних мест. Под масками непросто было узнать даже знакомых самодеятельных артистов. Блистали озорством “Izvoltīši” и “Olūteņi”, “Skaista” и “Rudzutaka”. Звучали русские и белорусские песни в исполнении ансамблей “Ивушка” и “Куток”, а школа “Варавиксне” предложила целую программу на тему Масленицы.

Был, конечно, и “гвоздь” представления — выступление фольклорной группы “Vuškonīši” из соседнего Даугавпилсского района. С одинаковым задором они веселили народ и на улице, и в зале. Спевка и демонстрация масок слились в сплошной балаган: резвились черти, мычали коровы, в год Свиньи не страдали от скромности хрюшки. В праздничной карусели перемешались народные костюмы — латышские, русские, белорусские.

Организаторы мероприятия благодарят спонсоров: Фонд капитала культуры, уездную думу, районный совет.

Завершилось субботнее народное гулянье балом Снежной королевы.

Алексей ГОНЧАРОВ.